Home

Advertisement

Customize

Jan. 7th, 2010


[info]musicdish in [info]all_about_music

Mi2N Opens 2010 With Revamped Music Newswire Website


Website: http://www.mi2n.com/

Music Industry News Network (Mi2N), the largest online music industry newswire, opened the new decade with a new site design delivering more news, easier navigation and new categories. Launched in 1998, Mi2N is the most comprehensive online music industry newswire, having kept professionals worldwide informed on the latest developments shaping nearly every facet of the industry.

Music Genre-Based Categories

Global Reach

More RSS Feeds

Full-Service PR


[info]likushin in [info]dostoevschina

Достоевский "Братья Карамазовы", "Убийца в рясе"

Часть, из существенных, Осьмая: Хрусталь и Мокрое

1. Званцы и блудодеи. Spark In The Dark.

 

У нежити своего облика нет, она ходит в личинах.

Русская пословица

 

Таящийся убийца монах Медард выскажет, с подсказки Эрнста Теодора Амадея Гофмана, всю механику, которая, желает того или нет её властелин рассудок, и направит его, и выдаст – с головой и на казнь: «Кто мог бы узнать во мне теперь монаха?.. Единственным опасным для меня местом была, пожалуй, только церковь, где мне трудно было не выдать себя на молитве, ибо я привык к движениям и жестам, требующим особого ритма, особого такта...» [Выделение моё. - Л.]*

Алёша бежит из монастыря, именно бежит, и не след верить слепо вертящимся кафедральным шестерёнкам, что заученно колбасят всё одну и ту же елеистую кашицу: де, выпущен в мир человецев спасать. Сцена – Паисий наталкивается на Алёшу, бегущего из монастыря:

 

Read more... )

 


[info]ensembletimes in [info]all_about_music

(no subject)

Jan. 6th, 2010


[info]messer_fur_eva in [info]anime_dream

Винтажные японские книжки и комиксы!!!!!

Продаю винтажные японские книжки и комиксы.
70-80-90-х годов! Разговорники, комиксы, детективы и прочее. От 100 до 500 рублей. Торг уместен.Оптом дешевле
Москва. Центр.


Read more... )

Jan. 3rd, 2010


[info]ternej_2 in [info]dostoevschina

БЛИЗИТСЯ  ВРЕМЯ  ПОДВЕДЕНИЯ  ИТОГА


От  утомлённого  Читателя  к  неутомимому  Ликушину.  Письмо 3-е

 

      Какая, при всём, тонкая словесная игра, и сколь, в меру утончённости её, «весомо, грубо, зримо» напирают из слова смыслы – всё на той же самой, пронизывающей весь роман и разобранной ранее оппозиции: по одну сторону «душа и сердце», по другую «разум», и необходим выбор, настоятельнейше необходим!

О. С. Ликушин

 

      «Словесная игра», говорите, сокрытые «смыслы», какой-то заговор? А зачем? Коль скоро писатель строго придерживался официальной церковной линии, цензура ему ни в чем не могла помешать. Значит, всё ради того, чтобы потрясти во втором томе «всю Россию»… неожиданным поворотом детективного сюжета!

      Ну, ладно. Первое, что приходит в голову, Йо-Ваше Правдоподобие, при чтении двух новогодних постов – от 27 декабря и от 3 января – это мысль о неудачной шутке. Вот только, к сожалению, гаснет она так же скоро, как и приходит. Десятки предшествующих постов однозначно свидетельствуют: Ликушин и не думает шутить – какое там! – он внутренне серьезен, он таким вот нескладным манером (фактически разоблачая себя) тщится засвидетельствовать проницательность.

      Ведь что получается! Вы приписываете Достоевскому идею выбора, будто бы определяющего поведение человека, – выбора между «душой и сердцем», с одной стороны, и «разумом», с другой. Пытаетесь доказать присутствие этой идеи в романе соответствующим толкованием ряда вырванных из контекста цитат. Затем делаете выводы, которые предполагают в качестве исходной посылки еще одно убеждение – более чем странное, но Вами тем не менее явно принимаемое за аксиому: выбор «разума» против «души и сердца» – измена православию. А в довершение усилий объявляете «удаленным от Православия» каждого, кто всего лишь произносит слово «разум» (или хотя бы «ум», «мысль») с оттенком почтительности.

Read more )


[info]likushin in [info]dostoevschina

Достоевский "Братья Карамазовы", "Убийца в рясе"

Часть, из существенных, Осьмая: Хрусталь и Мокрое

1. Званцы и блудодеи. Точка света.

 

Быть историком России может только человек

с феноменальным чутьем, смотрящий внутрь слов.

В то, не что сказано, а как сказано.

Д.Галковский

«Талифа куми».

Ф.М. Достоевский

 

«“Представьте вы, говоритъ, Максимъ Иванычъ, что гдѣ-нибудь на островѣ необитаемомъ, но принадлежащемъ къ нашему отечеству, или гдѣ-нибудь на Чукотскомъ Носу скрывается какой-нибудь смоленскiй мужикъ, за которымъ числится три рубля серебромъ недоимки и который именно и уплелъ на Чукотскiй Носъ съ тѣмъ единственно намѣренiемъ, чтобы упомянутые выше три рубля скрыть. Какъ вы думаете: поймаютъ ли его и извлекутъ ли изъ его кармана три рубля? Подумайте, говоритъ, хорошенько”. Принимая во вниманiе многiя обстоятельства, всякiй невольно долженъ отвѣтить на этотъ вопросъ утвердительно, т.-е. хотя и не скоро дѣло сдѣлается, хотя на переписку и прочiя проволочки потребуется много времени, но въ концѣ концовъ, ежели упомянутому смоленскому мужику Господь продлитъ вѣку, такъ или иначе, а три рубля изъ него извлечены будутъ»*.

 

Read more... )

 

Dec. 31st, 2009


[info]serega5697 in [info]anime_dream

(no subject)

Аниме

Dec. 28th, 2009


[info]mermaid_m in [info]fotoschool_ru

культурное пространство?

Как считает общественность: действительно ли вокруг каждой настоящей фото-школы существует некая собственная атмосфера, особый «человеческий фактор», свое, простите на пафосной формулировке, культурное пространство?

Мне пришлось столкнуться с обсуждением этого феномена в процессе выбора фото-курсов, и стало интересно: действительно ли по мнению большинства это так? И совпадают ли тогда мои ощущения с ощущениями остальных? Или это мое личное впечатление, а объективно ничего подобного не существует?

Dec. 21st, 2009

[info]salinsky in [info]fotoschool_ru

выбор курсов по студийному свету

Как и многие, столкнулся с проблемой выбора фото курсов. Хочу пойти поучится в Москве студийной съемки, но не могу определиться куда. Пока остановился вот на этих:
1. photoplay, курс Студийная съемка. 2-я ступень, 24 ак.часа, преподаёт Влада Красильникова, стоит порядка 12000р, единственное не ясно, нужно до этого прослушать семинар за 5штук, непонятно.
2. Московская Школа фотографии Родченко, курс Студийный свет. Практикум для начинающих, 20 ак.часа, преподаёт Вязаничев Игорь. стоит 9000р.

Внимание вопрос ), кто что может об этих курсах сказать, или может быть посоветовать что-то лучше например.
Заранее спасибо.

Dec. 27th, 2009


[info]ternej_2 in [info]dostoevschina

БЛИЗИТСЯ  ВРЕМЯ  ПОДВЕДЕНИЯ  ИТОГА


От  утомлённого  Читателя  к  неутомимому  Ликушину.  Письмо 2-е
 
 

     Ликушин, в своём порыве к доказательству «недоказуемого», яростно тенденциозен. Но это ведь стиль, это манера, это подача материала, не более того (но и не менее), под ними и за ними, однако, не безоглядная трескотня пустопорожне-барабанных воплей-призывов, а холодный анализ, маршевые колонны цитат, эшелоны фактов и аргументов, ищущая мысль…

О. С. Ликушин

 

      Итак, милостивый государь Олег Серафимович, приступаю к изложению обещанных любопытных фактов (видимо, Вами немного подзабытых), тех самых, что ставят под сомнение успех предприятия. Кстати, сомнение лишний раз подтвердил Ваш усердный не по разуму адъютант – комментарием к моему 1-му письму. Он в проповеди старца Зосимы о необходимости для каждого признать себя «виноватым, за все грехи людские» усмотрел большевистское влияние.

     Улавливаете?  Человеку  так  хочется  опровергать,  что  он  уже  и  не  думает,  что  пишет.  А  с  чего  бы?

      Так вот, первая пространная запись Достоевского на тему грядущего полного единения всех людей относится к 16 апреля 1864 года. Она сделана ночью после смерти жены; Вы ее легко вспомните по трагической тональности начала: «Маша лежит на столе. Увижусь ли с Машей?»  Цитирую  наиболее  существенный  фрагмент:

Read more )


[info]likushin in [info]dostoevschina

Достоевский "Братья Карамазовы", "Убийца в рясе"

Часть, из существенных, Осьмая: Хрусталь и Мокрое

1. Званцы и блудодеи. Свет преближний.

 

С омертвелой душой и широко раскрытыми глазами,

потрясенный, опечаленный и бессильный, он следил

за стихийной катастрофой мирового преображения,

одинаково чувствуя величие и ужас совершающегося.

Л.П. Гроссман

 

Младший современник Достоевского П.П. Гнедич (1855-1918), писатель, драматург, театральный деятель и проч., вспоминая годы учения в Первой столичной гимназии, выпишет: «Я застал еще в гимназии старика законоучителя отца О... Говорили, что случайно он отравил свою жену, дав ей усиленную дозу лекарства. После ее смерти он слегка тронулся. <...> Умер О. во время всенощной, накануне праздника Рождества Богородицы, кончив читать Евангелие и идя с ним в алтарь. Он упал на солее. <...> Такая смерть О. составила ему ореол святого. К его гробу повалили толпой верующие. Вдруг на третий день от него пошел такой “тлетворный дух”, что не было никакой возможности оставаться в церкви, где лежало тело. - Эта история с “духом” и дала потом Достоевскому тему для эпизода, когда отец Зосима, блаженный старец, соблазнил паству своим тлением и послужил предлогом к “превратным толкованиям”»*.

 

Read more... )

 

Dec. 25th, 2009


[info]maskitta in [info]fotoschool_ru

(no subject)

подскажите пожалуйста какие настройкм нужны для того чтобы сфотографировать дым от сигарет.но чтобы четко его было видно?

[info]nagita in [info]windwave

Разгадка жилетки Вассермана

Оказалась до ужаса банальна.

Advertisement

Customize